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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(三)

    “他人放逸时,贤者不放逸,他睡自己醒,如良马超劣。”也就是要减少睡眠及一切无义之事,常行警醒觉悟之法。当他人昏睡时,惟有贤者独醒。宛如良马奔驰,能远远地超胜劣马一般,毫不懈怠,常保清醒的贤者,也能首先...、物欲横流的恶世,前后世、因果不虚、轮回痛苦等概念,不仅仅在世间人心里,而且在很多佛教徒心里,都已丧失了它的警戒性。人们不顾因果、持颠倒行,早已忘却等待自己的茫茫后世。为了警醒弟子,放弃恶行,让大家对...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 阿姜查:森林中的法语(二)

    修行。有些人会想,我没有时间修禅,我必须做生意。嘿!当你做生意时,要呼吸吗?只要有时间呼吸,你就有时间修行。禅定无他,警醒与觉察而已。所谓做生意也可修禅定,不知者会以为是在市场里闭目静坐。觉察意指觉知...唱诵与念诵,只要问自己:“我还在呼吸吗?”当你早上醒来时,马上想到:“嘿!我还活着。”到了夜晚,你再一次问自己:“躺下去后,我还能再起来吗?”小憩片刻后便警醒。当你再度感到疲倦时,再一次问自己同样的话...

    阿姜查

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  • 对中阴身的认识与自救

    明了中阴救度,自己能明理、有定力,佛号真的入心,自救也能往生。从第二期开始(死后十一日至十七日),佛菩萨将以忿怒威猛、高大无比、身住焰火轮的形像警醒、摄受亡者,亡者还将有七次获得解脱的机会。亡者生前有...

    犟牛居士

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  • 《妙法莲华经玄义》管窥

    ,令得生长。 后者则是菩萨因众生病而起无缘大悲,示现各种形象,或游地狱,或生人间,为六道众生示彼所病,以为警醒。因菩萨之悉同彼病,故能遍于法界,利益众生。 圆五行被智者称为“如来一行”,比别...

    沈海燕

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(四)

    如良马超劣。”也就是要减少睡眠及一切无义之事,常行警醒觉悟之法。当他人昏睡时,惟有贤者独醒。宛如良马奔驰,能远远地超胜劣马一般,毫不懈怠,常保清醒的贤者,也能首先达到目的地。   世间云:“一切事情即...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(五)

    警戒性。人们不顾因果、持颠倒行,早已忘却等待自己的茫茫后世。为了警醒弟子,放弃恶行,让大家对因果不虚再次生起强烈的信心,讲解《贤愚经》,实在是势在必行、意义重大。希望大家不要将经中的故事当成神话,那些...

    索达吉堪布

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  • 道源老法师纪念文集(三)

    盈枝,早晴夕阴,气象万千,晨昏鸟鸣,间与梵呗交响,兼具暮鼓晨钟作用警醒世人名利痴梦。尤以屏市常年气温,平均摄氏二十五、六度左右,殿前四株桂树香味四溢,我每晨四时起床,散步寺内,桂香沁人心肺,清醒如聆佛赞...

    白圣老法师等

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  • 佛教与耶教的比较(一)

    和教育家受同等的供养外,其余的终当职业化,以解决其衣食问题!  五、佛像之减少——佛教本是无神教,因欲人们观摩兴起的缘故,故多塑佛像以警醒之。今民智既渐开发,复何能使其对于佛教史上之无关紧要之偶像,...

    印顺 张汝钊 史垂特

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  • 《亲友书》略释(二)

    遣当斯异熟。  此颂与藏文有些差别,现依藏文来释。我们有时在经堂寺院中,可以看到为了警醒世人而绘画的一些关于地狱痛苦的景像,有时听闻高僧大德宣讲地狱的过患,自己也随着去思维观想地狱痛苦时,或当我们自己...上倒水一样,没起一点儿作用,你们不要以为这只是一些佛学理论,与你无关,三恶趣众生,现在就在感受着这种猛烈的痛苦,还有很多人正准备去感受,也许包括你在内!应该警醒了,精勤修法才能使自己后世不堕入三恶趣中...

    不详

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  • 丹增嘉措活佛:探索梦的奥秘(一)

    融入水至识融入光明为止,也同样保持此一境界……这样,完全进入“沉睡”状态,但没有一丝梦迹,处在彻底的光明境界。  这个修法成功的标志是,从表面观察,面部表情警醒清明,没有昏睡鼾声……修行此法若能成就,则...

    丹增嘉措活佛

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